۱۳۸۴/۰۳/۰۳

وضعيت حقوق فرهنگي زندانيان / امين بزرگيان

يکی از حقوق فرهنگي، تفاوت زندانيان سياسي، عقيدتي با زندانيان عادي است.

پل ريكو: تلاش براى فهم حافظه تاريخى / دکتر نيکفر

آيا شبکه‌هاي ترور همچنان فعالند؟ / لاهيجي

قتل کسري وفاداري با قتل روحانيان مسيحي، توسط شبکه هاي ترور وزارت اطلاعات شباهت دارد.

۱۳۸۴/۰۳/۰۱

مقاله‌نویسی غربی‌ها و حاشیه‌پردازی ما / مسعودبُرجيان

علاقه مندی خيام به زندگی / انجمن شاعران

خيام به‌خاطر انديشه‌ي معطوف به زندگي، با تحجر سازگاري نداشت.

دشمن / فرانکولا

بی­دشمنی شاید بی­هدفی بود، اما من از خصومت خسته ام.

۱۳۸۴/۰۲/۳۰

خشونت بی سرانجام / پرويزجاهد

تاکنون بيشتر فيلم هايی که در باره کشمکش بين فلسطينی ها و اسرائيلی ها ساخته شده، تصويری کليشه ای و اغراق آميز با شخصيت هايی يک بعدی و سياه وسفيد از اين درگيری نافرجام بوده اند.

گزارش سالانه سازمان ضد جاسوسى آلمان

بازداشت گسترده اسلامگرايان در سوريه

در سال 1982، هواداران اخوان المسلمين در شمال سوريه دست به شورش زدند که به شدت توسط دولت مرکزی سرکوب شد و در جريان آن هزاران نفر جان خود را از دست دادند.

آنها که رای می‌دهند و آنها که رای نمی‌دهند / زيدآبادی

در چند انتخابات اخير ايران، ميزان حضور مردم در پای صندوق‌های رای برای بسياری از ايرانيان موضوعی جذاب‌تر از نتيجه انتخابات بوده است.

۱۳۸۴/۰۲/۲۸

منشور معیارهای انتخابات آزاد و منصفانه

حق حاکمیت در هر کشور تنها می‌تواند برآمده از خواست مردم آن کشور باشد که در انتخابات راستین، آزاد، و منصفانه ــ که بطور دوره‌ای برگزار می‌شود ــ و مبتنی بر حق رأی همگانی، برابر، و مخفی است بیان می‌گردد.

رفراندوم قلابی يا انتخابات قلابی؟ / علی افشاری

هدف امضا كنندگان فراخوان رفراندوم تنها گسترش بعد گفتمانی ايده رفراندوم بود كه راهكاری مشروع‏، مدنی‏، جامع‏، دموكراتيك‏، اخلاقی و مسالمت آميز برای برون رفت كشور و جامعه از بن بست كنونی.

۱۳۸۴/۰۲/۲۷

اهانت به قرآن، اعتراض خودجوش / مهدی خلجی

مسلمانانِ متعصب می‌گويند اين اعتراض‌ها «خودجوش» بوده است. برای من که سال‌هاست مسائل خاورميانه و کشورهای اسلامی را دنبال می‌کنم، باور کردنِ «خودجوش» بودنِ اعتراض‌ها بسيار دشوار است.

فرهنگِ «افواهی»، «انقلابِ» متن، و گفتمانِ شفافيت / پريشان بلاگ

والترآنگ، استادِ ادبياتِ باستانی در دانشگاهِ سن لوييس ادعا می‌کند انسانِ «شفاهی»، يعنی کسی که با نوشته سروکار ندارد، ذهنِ محافظه‌کاری دارد و انسانِ «کتبی» ذهنش خلاق و منتقد است.

۱۳۸۴/۰۲/۲۶

وضعیت شکننده ایران / دکتراميراحمدی

بيش از ٦٠ درصد ملت ما زير ٣٠ سال هستند. اين نيروی جوان، آينده ايران است. اين نيرويی است که بايد آينده ايران را بسازد، اما وسيله‌ای برای ساختن ندارد.

راویان قابیل مخفی اند / مجيد شفيعي

گویا دستی پنهان در کار است که جوانان که اکثر جمعیت کشور را تشکیل می دهند سر در پی هویت های مخدوش داشته باشند. ا ز سرچشمه های فرهنگی دور بمانندوبه صورت موجوداتی ایزوله ورها دربیایند واز عوارض جبران ناپذیر بی هویتی بی خبر باشند.

زنگ، زنگ نقد است! / آسمون

تجدد‌طلبی و دموکراسی نوین درجه اول، از نوع وبلاگی، یعنی شما خیلی ناشیانه تمام مطلب دوستان را با "دقت" بخوانید، مطالعه‌ی اضافه کنید، و با مدرک و استدلال نوشته را نقد کنید.

۱۳۸۴/۰۲/۲۵

پیرامون تشکل های غیر دولتی / محمد واعظی

اغلب NGO های زیست محیطی، غیر تخصصی هستند و هنوز از اقداماتی كه باید انجام دهند بی اطلاع می باشند.

ذات يک پندار / دکتر محمدرضانيکفر [PDF]

انتقاد از ذات باوریِ اصلاح طلبانِ دينی در نمونه ی سروش

انگيزه و برنامه های من / دکترهوشنگ اميراحمدی

من اعتقاد دارم که در آينده ی نزديک برخورد نظامی بين ايران و آمریکا، اگر روندها به همين شکلی که هست ادامه پيدا کند، اجتناب ناپذير می شود.

۱۳۸۴/۰۲/۲۴

جمهوری‌خواهان و انتخابات ریاست جمهوری / نگهدار

مساله مرکزی در روند‌های آتی این است که ما چگونه نیروی خود را متحد و رهبری مستقل خود را تاسیس کنیم.

تکذیبيه زندانیان سیاسی اوین / ايران امروز

ما صراحتا اعلام میکنیم که روحمان از مطالب مندرج در این نامه خبر ندارد و نشر چنین اکاذیب چندش آوری را در راستای انتقام گیری از دکتر ناصرزرافشان تلقی می‌کنیم.

نامه نگاری ايران به دبيرکل سازمان ملل / BBC

ايران بارها اعلام کرده است که جزاير سه گانه را جزء جدايی ناپذير خاک خود می داند و ادعای امارات بر اين جزاير بايد تنها در چارچوب يادداشت تفاهمی بررسی شود.

۱۳۸۴/۰۲/۲۳

وبلاگستان فارسی آينه‌ی تمام‌قدی‌ست / شکراللهی

اتفاقا همانطور که در دنيای واقعی، درست‌ترين بحث‌ها در فضاهای آکادميک و يا تخصصی پیگيری می‌شود، در وبلاگستان هم همين‌طور است. جاي نگرانی هم نيست.

معرفی کتاب "سقوط اصفهان" / مجيد زُهَری

این کتاب که «رساله‌ای در اندیشه‌ی سیاسی و سیر تاریخ‌نویسی»(ص 12) است، در واقع نمایان‌گر بخشی از زوال تاریخی ماست.

علت هشدار اروپا و واکنش احتمالی ايران / BBC

آقای رفسنجانی، به عنوان يکی از کارکشته ترين سياستمداران ايرانی، تلويحا اشاره کرده است که او و تنها اوست که می تواند بحران جاری ايران با غرب را حل کند.

۱۳۸۴/۰۲/۲۲

IT در ايران / وزارت نفت

در حال حاضر حدود 500 نفر متخصص نرم افزار مسئوليت توليد و راهبري بخش IT صنعت نفت را عهده دار ميباشند.

شما چقدر درباره ايدز می دانيد؟ / امداد ايدز

۱۳۸۴/۰۲/۲۱

هشداری از سرِ دوستی / ناصر كاخساز

چرا می‌گويم نوزائی؟ يک متدين آزاديخواه امروز در صورتی آزاديخواه باقی می‌ماند که يک مذهب مدرن مطابق شرايط کنونی جهان برای جامعه‌ی ما بخواهد و از اين لحاظ سرنوشت اسلام در ايران از سرنوشت مسيحيت در اروپا جدا نيست.

حقوق قومی یا حقوق شهروندی ـ 2 / مزدک بامدادان

در جائی که نخبگان سیاسی ناتوان از بازشناسی و بازخوانی مفاهیم نوین جامعه شناسی هستند، دیگر از پانگرایان و جدائی خواهان واپس مانده چشمداشتی نمی توان داشت.

"روز" کج تاب نيست، آينه ای راست نماست / سرمقاله روز

آن زمان که انسان دانست که تنها به انديشه اشرف جانداران است گفت می انديشم پس هستم.

"ميانه‌روها پيروز خواهند شد" / عليرضا رجايی

معين و هاشمی نيز دارای پايگاهی مشترك هستند و قشر متوسط رو به بالا تمايل به هاشمی و قشر متوسط رو به پايين و ميانه، تمايل به معين خواهند داشت.

۱۳۸۴/۰۲/۱۹

وبلاگ‌نویسی با اسم مستعار یا واقعی؟ ـ2 / مجيدزُهَری

هنگامی که با فراخ‌اندیشی، نگاهی فراتر از منافع شخصی-گروهی به مقوله‌‌ای چون نوشتن با اسم خود یا مستعار داشته باشیم، می‌توانیم آن‌را از روی تبعات مثبت و منفی‌اش ماهیت‌شناسی کنیم.

ترانه‌ی زیبای "قایقی بر رود" با ترجمه‌ی آلیوس/ فانوس

۱۳۸۴/۰۲/۱۸

تاريخی كه جريان دارد / سعيد شروينی

مارتين واگنر، نویسنده نامدار آلمان اعتراض برآورد که دیگر صحبت از گذشته و احساس شرم و عذرخواهی از آن دوره کافی است و مگر آلمانی‌ها تا کی یاید بابت آن جنگ عذر بخواهند و طلب بخشش کنند؟

نوشتن در دنيايي ديگر / آينده نگر

وبلاگ نه قلمرو خصوصي و نه گستره اي همگاني است بلكه سلول اطلاعاتي جامعه مدني است

۱۳۸۴/۰۲/۱۷

حقوق قومی یا حقوق شهروندی(١) / مزدک بامدادان

نمی‌توان از "ملتها" سخن گفت و بار سیاسی- تاریخی این واژه را نادیده گرفت.

وبلاگ‌نویسی با اسم مستعار یا واقعی؟ ـ1 / مجيدزُهَری

آیا می‌شود از روی عنصر "شرایط" به تعریفی جامع و بنیادی از مقوله‌ای، حال هر مقوله‌ای -مثلاً مستعارنویسی- دست یافت؟ پاسخ در این‌جا منفی است.

وبلاگ "هنوز" هم يک پديده است / رضا شکراللهی

بحث «تقيه» در مورد نسل غالب وبلاگ‌نويسان ما نمی‌تواند مصداق داشته باشد. تقيه به عنوان يک خصلت فرهنگی اجتماعی نه تنها با فرهنگ نسل جديد عجين نيست که اساسا اين نسل هيچ تأثيری هم از حضور آن در معارف دينی نمی‌گيرد.

انتقاد شديد از دستگاه تحت امر خود، چرا؟ / زيدآبادی

شايد هم آقای شاهرودی متاثر از تحولات سياسی عراق، به اين نتيجه رسيده است که رياست بر قوه قضاييه ايران با مجموعه محدوديت‌هايش، ثمری برای وی نداشته است.

۱۳۸۴/۰۲/۱۶

منطقی که تکنيک را هوشمند کرد / پيام يزديان

همه لوازم پيرامون ما که آسايش را برايمان معنا می کند و تکنيک "اتومات" و "هوش مصنوعی" را در بطن خود دارد از ابداع پروفسور لطفی زاده نشان دارد.

پای صحبت چند ناشر ايرانی / بی بی سی

بازار نشر کتاب در ايران به مشکلات دامنه داری گرفتار است.

۱۳۸۴/۰۲/۱۵

آفریقا...... آفریقا / ميداف

وقتي هنوزجوان بودم وکله ام بوي قرمه سبزي ميداد،چقدر جوش مي آوردم ازاستعمار آفريقا توسط کشورهاي اروپائي. وحالا که درآفريقا بودم و نکبت را به چشم خويش ميديدم، دردل ميگفتم حقشان بوده است، وحتا حاضر بودم غم گرسنگان بيافرا را، بقول زنده ياد خسروشاهاني، با آبجو وشيشليک بخورم.

گزارش ساليانه ی گزارشگران بدون مرز

درطي سال 2004 وضعيت آزادی مطبوعات در ايران روز به روز بدتر شده است، ايران در عرصه آزادی مطبوعات از جمله ۱٠ کشور سرکوبگر جهان است.

۱۳۸۴/۰۲/۱۴

گنجی و راهی كه می‌پیمود / مسعود بُرجيان

«اندیشمندان، روشنفكران و فرهیختگان ایرانی سال‌هاست با یك بیماری تاریخی دست به گریبان‌اند: بیماری دفاع از آزادی و حقوق انسان‌ها اما از دریچه‌ی تنگ حزبی و گروهی».

به پایان آمد این دفتر؛ حکایت هم‌چنان باقی‌ست / خبرچين

یک هفته هم‌دلی و هم‌راهی جمعی از انسان‌های آزاده در وبلاگ‌شهر در حمایت از اکبر گنجی، بزرگ‌ترین درسی که داشت، درس اتحاد بود. این یک‌هفته زمینه‌ای ساخت برای هم‌گامی‌های بعدی که جز آن، راهی برای حق‌خواهی نیست...

۱۳۸۴/۰۲/۱۳

طلبه های شیخ کانت و میرزا منتسکیو ـ مهدی خلجی

زندگی طلبگی راز و رمزهای خود را دارد که تصویر و تصور جنسی بخشی جدایی ناپذیر از آن است. برخی از طلبه ها اطلاعات جنسی شان را مدیون ملا محمد باقر مجلسی و کتاب «حلیة المتقین» هستند.

نظر يك دوست ـ علی معظمی

۱۳۸۴/۰۲/۱۲

چند کلمه درباره‌ی "خبرچین" ـ مجيد زُهری

ما کارمند خبرگزاری نیستیم و از جایی حقوق نمی‌گیریم که اخبار کامل را بازتاب بدهیم؛ کار ما تنها از روی عشق و علاقه است.

نامه هاي دختري به مادرش ـ سارا ارمنی

دنبال کننده ها

بايگانی وبلاگ